Chương 5

10

Rối loạn bên ngoài cuối cùng đã được Bùi Lâm giải quyết triệt để.

Bùi Lâm nói với tôi, hắn muốn tổ chức một hôn yên thật rầm rộ.

Lần này, không phải là cưới chủ nhân ban đầu của thân thể này, mà là muốn cưới tôi, một kẻ xuyên không.

Nhưng tôi biết vô cùng rõ ràng, tôi không thích Bùi Lâm.

Tôi vẫn luôn làm một hiền thê bên cạnh hắn, chỉ là vì muốn bảo toàn tính mạng.

Cho dù hiện tại tôi đã biết được, hắn vì một câu nói khi đó mà đối xử tốt với tôi, bảo vệ tôi khỏi sự thù hận của những kẻ xuyên không khác, cảm xúc của tôi đối với hắn cũng chỉ là cảm kích mà thôi.

“Bùi Lâm, ta muốn vào chùa.”

Thanh đăng cổ phật, liễu thử nhất sinh*.

(* Xuất phát từ một câu chuyện, khi sắp rời khỏi trần thế, Lý Thế Dân đã hỏi Võ Tắc Thiên: “Trẫm chết đi rồi, nàng sẽ làm thế nào?”. Nghe xong câu hỏi này, Võ Tắc Thiên bình tĩnh đáp: “Thanh đăng cổ phật, liễu thử nhất sinh” nghĩa là nếu Lý Thế Dân chết đi thì Võ Tắc Thiên sẽ đi xuất gia chứ không sống đơn độc. Nghe Võ Tắc Thiên nói vậy, Lý Thế Dân cũng cảm thấy an lòng.)

Đóng giả làm người cổ đại lâu đến như vậy, tôi cũng đã mệt rồi.

Tôi không muốn phá vỡ quy tắc ở đây, nhưng tôi cũng không muốn cả đời phải đóng giả làm một người cổ đại.

Ở chùa tuy thanh tĩnh, xa xôi, nhưng lại có thể khiến cho tôi có thể cởi bỏ đi lớp ngụy trang.

“Được.” Bùi Lâm tuy rằng thất vọng, nhưng cuối cùng vẫn lựa chọn tôn trọng quyết định của tôi.

11

“Trụ trì, con đến rồi.” Tôi mỉm cười, bước về phía vị trụ trì cũng đang mỉm cười nhìn tôi.

“Hài tử, cuối cùng con cũng đã lựa chọn giống như ta.”

Trụ trì cũng là một người xuyên không, ngài ấy còn từng là một vị hoàng hậu.

Ngài ấy là một hoàng hậu vô cùng hiền hậu nhân đức.

Nhưng phải đóng vai làm một vị hoàng hậu nhân đức quá lâu, ngài ấy cũng mệt rồi.

Một ngày nọ, khi đang quét sân, cuối cùng tôi cũng hỏi ngài ấy câu hỏi bản thân đã giấu kín  trong lòng bấy lâu nay: “Trụ trì, nơi đây vì sao lại luôn không ngừng xuất hiện những người xuyên không vậy?”

Việc những người xuyên không không ngừng tới đây chính là điều kỳ lạ nhất.

“Bởi vì thế giới này sắp diệt vong rồi. Kể từ khi có người xuyên không thành công đạt được công danh đầu tiên, thế giới này đã bắt đầu bước vào quá trình diệt vong.”

Vừa nói, trụ trì vừa phóng tầm mắt về một nơi xa thật xa,

“Có lẽ, ở rất nhiều thế giới giống như nơi này, đều sẽ có những người xuyên không, bọn họ muốn dựa vào một mình bản thân, thay đổi thế giới. Nhưng những điều đó lại vi phạm luật lệ của thế giới này. Trước đây đã từng có hai người xuyên không vô cùng thành công, khiến cho thế giới mà chúng ta đang sống xuất hiện những vết nứt.”

Vừa nói, trụ trì vừa nhìn về phía tôi: “Những vết nứt này đã khiến cho càng ngày càng có nhiều những người xuyên không đổ vào thế giới này. Cho dù những năm nay, Tề vương vẫn luôn cố gắng hết sức để sửa chữa, nhưng mà gương đã vỡ, khó có thể lành lại như ban đầu.”

Trụ trì lại lần nữa nhìn về phương xa: “Việc Tề vương có thể làm bây giờ chính là cố gắng hết sức loại bỏ những kẻ xuyên không gây hại cho thế giới này trong khoảng thời gian ít ỏi còn lại. Trong khoảng thời gian cuối cùng này, khiến cho hoàng gia nơi hắn sinh ra có thể giữ được uy nghiêm như cũ, khiến cho bách tính của hắn có thể an cư lạc nghiệp.”

Tôi lại hỏi thêm một câu hỏi khác: “Vậy chúng ta còn có thể quay lại được nữa không?”

Trụ trì cười khổ: “Quốc sư nói, những người xuyên không đến đây, phần lớn đã c.hết đi ở thế giới ban đầu rồi. Chỉ là chúng ta đã quên đi bản thân đã c.hết đi như thế nào mà thôi.”

Tôi bái lạy trụ trì, nói: “Nếu vậy, kiếp này con sẽ sống thật hạnh phúc ở đây”.

Trụ trì gật đầu, bước vào thiền thất.

Phật dạy: Nhất hoa nhất thế giới, nhất thảo nhất thiên đường*.

(*Nguyên văn:

Phật viết: “Nhất hoa nhất thế giới, nhất thảo nhất thiên đường, nhất diệp nhất như lai, nhất sa nhất cực lạc, nhất phương nhất Niết bàn, nhất tiếu nhất trần duyên, nhất niệm nhất thanh tĩnh.”

Tôi hỏi: “Nghĩa là gì?”

Ngài đáp: “Mỗi bông hoa là một thế giới, mỗi thân cây là một kiếp phù sinh, mỗi ngọn cỏ là một thiên đường, mỗi phiến lá là một đức Như Lai, mỗi hạt cát là một miền Cực Lạc, mỗi phương là một cõi Niết Bàn, mỗi nụ cười là một trần duyên, mỗi niệm là một sự thanh tịnh.”)

Mỗi một thế giới đều có cách vận hành riêng.

Sự phá hoại nhận được từ ngoại giới không phải là sinh mệnh – mà là thức ăn.

(Hết toàn văn)